男人會認為給女人的彩禮是為了和女人結(jié)婚，離婚后彩禮應該退還。

離婚時，女性是否應該歸還以及如何歸還？讓我看看。

1、什么是彩禮？

從法律上講，彩禮可以簡單地理解為男人或他的父母對女人附加條件或義務的禮物。附加的條件或義務是男人與女人結(jié)婚，也就是說，如果女人愿意嫁給男人，男人會給女人一定的彩禮。

根據(jù)《民法典》第657條（贈與契約）贈與契約為贈與人將其財產(chǎn)無償贈與受贈人，受贈人表示接受贈與之契約。

根據(jù)《民法典》第658條（贈與財產(chǎn)之撤銷）贈與人得于贈與財產(chǎn)之權利移轉(zhuǎn)前撤銷贈與。

根據(jù)《民法典》第661條贈與得附義務。

可以看出，男子支付彩禮的行為類似于有條件或義務的贈與合同。

實際上，如果支付彩禮的一方不與接受彩禮的一方結(jié)婚，他肯定不會向另一方支付大量金錢。由于支付行為附帶的條件/義務是婚姻，離婚時不能完全按照贈與合同處理彩禮問題。

訂婚禮物不同于戀愛期間的禮物。

戀愛中一方自愿給予另一方的財產(chǎn)是禮物。這種禮物和訂婚禮物最大的區(qū)別在于，訂婚禮物是以婚姻為條件的，而在戀愛期間捐贈的財產(chǎn)則不具備這種屬性。

判斷是否是彩禮，只需把握以下三點：第一，支付的目的，即結(jié)婚；第二個問題是付款問題。彩禮是婚姻的一方或其近親屬，通常是父母，而接受彩禮的主體是婚姻的另一方或其近親屬，通常是父母；第三是付款時間。雙方開始談論婚姻，直到他們登記結(jié)婚。

以下行為在實踐中不能被視為訂婚禮物：

1.一方或其近親屬為取悅另一方而贈送的禮物；

2.戀愛中一方情感表露導致的禮物行為；

（三）一方共同消費的費用；

4.春節(jié)期間禮節(jié)交換的財產(chǎn)；

5.一方自愿為另一方支付的費用；

6.以婚姻為借口勒索、騙取財產(chǎn)的。 2、在什么情況下，接受彩禮的一方應該返還彩禮？

在了解了彩禮是什么之后，讓我們看看在什么情況下接受彩禮的一方應該將彩禮返還給支付彩禮的一方。

根據(jù)最高人民法院關于申請《中華人民共和國民法典》《婚姻家庭解釋匯編（一）》財稅函[2020]22號（最高人民法院審判委員會2020年12月25日第1825次會議通過，自2021年1月1日起施行）第五條：

當事人要求返還按照海關規(guī)定支付的聘禮，發(fā)現(xiàn)：（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的，人民法院應當予以支持；（2）雙方已辦理結(jié)婚登記手續(xù)，但不同居；（3）婚前支付會給支付人的生活帶來困難。

什么意思？

例如，結(jié)婚前，張三向小七的父母支付了5萬元的彩禮。現(xiàn)在小七想和張三離婚。張三主張小七歸還彩禮。

如果兩對來之不易的夫妻不申請結(jié)婚證，張三提出的小七在離婚時返還彩禮的主張將得到法院的支持，法院將判決小七返還5萬元彩禮。

同樣，如果這對勤勞的夫婦有結(jié)婚證但沒有同居，那么張三關于小七在離婚時返還彩禮的主張將得到法院的支持，法院將判決小七返還5萬元彩禮。

此外，如果張三的父母在婚前向小七支付了5萬元的彩禮后，他的生活陷入了困境，并且一度難以揭開彩壺，那么張三關于小七在離婚時返還彩禮的主張將得到法院的支持，法院將判決小七返還5萬元彩禮。

3、回報率

在司法實踐中，返還比例將從多個方面綜合考慮。

1.雙方?jīng)]有共同生活

對于沒有結(jié)婚證但同居的人，或者有結(jié)婚證但沒有同居的人，一般認為接受彩禮的一方將被責令退還80%以上的婚宴費用。

至于“同居”，法律或司法解釋沒有給出具體明確的定義。在司法實踐中，人們普遍認為同居是一種長期穩(wěn)定的狀態(tài)。夫妻同居，除了要從物質(zhì)、精神和生活三個方面綜合考慮。

2.雙方共同生活

雖然婚姻未登記，但確實同居、已登記同居、登記前后同居，判決將考慮女性的權益。在這些情況下，試驗將考慮同居時間的長短以及女性是否懷孕，這將被用作主要參考因素，并且返回率通常會低于50%。

如果有以下情況之一：訂婚禮物的數(shù)量很少；同居兩年以上；一起生了孩子；如果能夠證明彩禮是用于同居的，則不得退還。

3.雙方都有問題嗎

雖然這部法律沒有明確規(guī)定，但如果支付方確實有過錯，下令減少返還訂婚禮物也符合公眾對法律公平和正義的要求。

因支付彩禮一方的過錯導致離婚的，根據(jù)過錯程度和悔錯的態(tài)度或經(jīng)濟因素，彩禮返還可減少10%至50%。

如果雙方都有過錯，可根據(jù)雙方過錯程度綜合考慮，返還比例不低于50%。如果有其他情況，該比例可以相應降低。