1.以法律為準(zhǔn)繩指的是

以法律為準(zhǔn)繩，是指公安、司法機(jī)關(guān)在刑事訴訟過(guò)程中，必須嚴(yán)格遵守程序法和組織法等，并根據(jù)實(shí)體法關(guān)于犯罪的構(gòu)成要件、量刑標(biāo)準(zhǔn)、量刑原則等規(guī)定做出適當(dāng)?shù)奶幚怼?/p>

延伸：

以事實(shí)為根據(jù)，是指公安、司法機(jī)關(guān)決定提起刑事訴訟、采取具體的訴訟措施以推進(jìn)刑事訴訟的進(jìn)程和最終定案處理時(shí)，必須以業(yè)已查明的案件客觀事實(shí)為基礎(chǔ)。而不允許把主觀想象、推測(cè)、懷疑作為處理案件的根據(jù)。為此，《刑事訴訟法》第 44 條進(jìn)一步規(guī)定： " 公安機(jī)關(guān)提請(qǐng)批準(zhǔn)逮捕書、人民檢察院起訴書、人民法院判決書，必須忠于事實(shí)真相。故意隱瞞事實(shí)真相的，應(yīng)當(dāng)追究責(zé)任。 "

準(zhǔn)繩：是古代測(cè)定物體平直的器具，引申為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則。以法律為準(zhǔn)繩，是指公安、司法機(jī)關(guān)在刑事訴訟過(guò)程中以及在各個(gè)訴訟階段對(duì)案件做出最終的結(jié)論時(shí)，必須嚴(yán)格遵守程序法和組織法等，并根據(jù)實(shí)體法關(guān)于犯罪的構(gòu)成要件、量刑標(biāo)準(zhǔn)、量刑原則等規(guī)定做出適當(dāng)?shù)奶幚怼?/p>

準(zhǔn)繩是器具，準(zhǔn)，測(cè)平面的水準(zhǔn)器；繩，量直度的墨線。準(zhǔn)繩和規(guī)矩的道理一樣，規(guī)即圓規(guī)，矩即尺子，引申為制度、標(biāo)準(zhǔn)。準(zhǔn)繩就像木匠用的墨盒。

當(dāng)然，準(zhǔn)繩并不是單純一根繩子，因此不能理解成鐵絲。 繩之以法的“繩”也是標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思，它同“以法律為準(zhǔn)繩”的意思一樣， 指用法律來(lái)制裁。

2.以事實(shí)為依據(jù) ,以法律為準(zhǔn)繩什么意思

以事實(shí)為根據(jù)，是指公安、司法機(jī)關(guān)決定提起刑事訴訟、采取具體的訴訟措施以推進(jìn)刑事訴訟的進(jìn)程和最終定案處理時(shí)，必須以業(yè)已查明的案件客觀事實(shí)為基礎(chǔ)。而不允許把主觀想象、推測(cè)、懷疑作為處理案件的根據(jù)。為此，《刑事訴訟法》第 44 條進(jìn)一步規(guī)定： " 公安機(jī)關(guān)提請(qǐng)批準(zhǔn)逮捕書、人民檢察院起訴書、人民法院判決書，必須忠于事實(shí)真相。故意隱瞞事實(shí)真相的，應(yīng)當(dāng)追究責(zé)任。 "

準(zhǔn)繩：是古代測(cè)定物體平直的器具，引申為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則。以法律為準(zhǔn)繩，是指公安、司法機(jī)關(guān)在刑事訴訟過(guò)程中以及在各個(gè)訴訟階段對(duì)案件做出最終的結(jié)論時(shí)，必須嚴(yán)格遵守程序法和組織法等，并根據(jù)實(shí)體法關(guān)于犯罪的構(gòu)成要件、量刑標(biāo)準(zhǔn)、量刑原則等規(guī)定做出適當(dāng)?shù)奶幚怼?/p>

準(zhǔn)繩是器具，并不是單純一根繩子，因此不能理解成鐵絲。 繩之以法的“繩”也是標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思，它同“以法律為準(zhǔn)繩”的意思一樣， 指用法律來(lái)制裁。

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3.法律是人們行為的準(zhǔn)繩

法律與道德的交叉與滲透，有兩個(gè)重要表現(xiàn)：一是法律意識(shí)與道德觀念具有同一屬性而相互聯(lián)系，二是法律規(guī)范與道德規(guī)范的調(diào)控范圍有所重疊而相互包容。

一般來(lái)說(shuō)，凡是法律所禁止和制裁的行為，也是道德所禁止和譴責(zé)的行為；凡是法律所要求和鼓勵(lì)的行為，也是道德所培養(yǎng)和倡導(dǎo)的行為。反言之，許多道德觀念也體現(xiàn)在法律之中，許多道德問(wèn)題也是可以訴求法律解決的問(wèn)題。

不過(guò)，從規(guī)范作用的范圍來(lái)看，法律與道德對(duì)人們行為有著不同層次的要求。前者一般只能規(guī)定最起碼的行為要求，而后者可以解決人們精神生活和社會(huì)行為中更高層次的問(wèn)題。

例如，道德可以要求人們“毫不利己，專門利人”，而法律只能規(guī)定人們不許損人利己或損公肥私。簡(jiǎn)單的說(shuō)法律是人們最低標(biāo)準(zhǔn)的行為準(zhǔn)繩。