嫖娼和“包二奶”，很多人認為并沒有什么區別，都是以錢財為媒介而進行性交易的行為，只不過一個是短期零售，一個是長期批發，兩者都會對社會穩定，家庭穩定造成危害，后者更甚。但現實卻是，嫖娼行為會受到嚴厲打擊和處罰，但“包二奶”卻不會受到嚴厲打擊和處罰，甚至某些貪官、企業家還都以“包二奶”為榮，不“包二奶”反而會被恥笑。有人提出，嫖娼和“包二奶”都是雙方的自愿行為，即然“包二奶”無罪，那么嫖娼也應該像“包二奶”一樣——無罪化。嫖娼是基于生理需求的行為，這可以理解，而“包二奶”雖是道德問題，卻不可容忍，因為一些貪官的“包二奶”行為，必然損害到納稅人的利益。比如江蘇連云港女輔警案，眾多高官被拉下馬，其中一個派出所所長竟能隨便拿出100萬給女輔警和解，他的錢從何而來？難道就憑他當所長的工資收入嗎？平頭百姓嫖娼違反了《治安管理處罰法》的規定，將受到嚴厲處罰，罰幾千元，還要通報家人和單位，而“包二奶”雖有違道德，卻并不違法，甚至涉及到黨員干部時更是只涉嫌違紀，風頭過后，啥事也沒有。今天，我們就從社會學角度來分析一下，兩者之間到底有什么聯系和區別，為什么一個違法，而另一個卻不違法？01、什么是嫖娼和“包二奶”？嫖娼：指男性為了滿足生理上的性刺激或性欲望，通過錢財交易而發生的性交、口淫或手淫等行為。“包二奶”：指已婚男士瞞著配偶，與婚外異性長期保持不正當男女關系，并涉及錢財往來的行為。02、嫖娼與“包二奶”的相同點都涉及性行為。不管是嫖娼還是“包二奶”，都不可避免地涉及到發生性關系或變相性行為。都涉及錢財。在嫖娼中，嫖客一方需要向對方支付嫖資以獲得服務；而“包二奶”中的男子則需要通過贈送房、車或零花錢等方式，來與異性維持這段不正當男女關系。03、嫖娼與“包二奶”的不同點主體不同。男士都可以成為嫖客，無論是否已婚；“包二奶”的一方則必須為已婚男士，若未婚那也就無從談起。對象不同。嫖娼的對象可以是異性，也可以是同性（即雞奸行為）；“包二奶”的對象則一定是異性即女士，已婚女性包養男性的行為，在社會上被稱為“包二爺”。特定性不同。嫖娼絕大部分發生在不特定的異性或同性之間，即每次的交易對象都不一致，當然也不排除長期與特定對象之間進行賣淫嫖娼，但這是極少數；但在同一時期內，“包二奶”行為中的雙方則具有相對特定性。交易方式不同。嫖娼一般為雙方臨時性的行為，實行按次交易；“包二奶”的男士一般會一次性給付對方相當價值的金錢或財物，且兩人的關系維持時間較長。04、嫖娼違法而“包二奶”不違法的根本性原因目的不一致。賣淫嫖娼行為中，嫖客的目的是為了通過（變相）性行為滿足自身性刺激或性欲望，而賣淫女的目的則是通過提供性服務以獲取嫖資，即以營利為目的；“包二奶”中的男士并非單純為了與對方發生性關系，而女方也非單純為了獲取錢財，兩人之間還存在情感和精神上的交流。危害性不同。一是賣淫嫖娼的對象具有不特定性，很容易發生不潔性行為，極易傳播梅毒、淋病等性疾病，而“包二奶”的對象具有相對特定性，傳播性病的概率低得多；二是賣淫嫖娼涉及到金錢利益，在這過程中更容易衍生出強迫賣淫、強奸、搶劫、盜竊等其他犯罪行為，”包二奶“中的雙方關系相對單純，最多涉及到感情問題。侵害法益不同。賣淫嫖娼違背了公序良俗，妨害主管機關對社會秩序的管理和維護；“包二奶”雖也違背了善良風俗，但主要是情感和道德問題，其違背的是夫妻之間的忠誠義務。