徐志摩(1897——1931)一生為四位女性所困：張幼儀、林徽因、凌叔華和陸小曼。徐與張系奉父命而結(jié)合，以仳縭告終。與林相見恨晚，是一廂情愿。陸則是乘虛而入造成了事實夫妻。《不容青史盡成灰》作者劉紹唐認為，“僅有凌叔華本最有資格做徐的妻子、徐家媳婦的”。 1924年八九月間，志摩由印度回國，住在上海新新旅館，同時迭接凌叔華、陸小曼兩封信，某日“晨間申如七叔往看志摩，王受慶(王賡，陸小曼丈夫)亦同時往候。志摩深知其父喜歡凌叔華，希望他與叔華聯(lián)姻，故見申如七叔到來，即說:叔華有信。在枕邊將信交與父閱。王受慶跟著同看。志摩看受慶臉色大變，于是在枕邊一看，叔華的信仍在，拿給父親看的是小曼的信，他知闖了禍了，因為小曼寫得情意綿綿，無怪王受慶臉色變了，趕快起來，將叔華的來信送與父親，將小曼的信取回。王受慶信已看完，出門走了”。(蔣復(fù)璁:《徐志摩先生軼事》，臺灣《傳記文學》第四十五卷第六期)序幕一拉開，以后的故事逼得角色們將劇情發(fā)展下去，很快便進入了高潮。數(shù)日后，陸小曼應(yīng)徐志摩前信私約到上海，先住在蔣百里家中。王受慶當眾責詢小曼給志摩寫信一事。“雙方各不相讓，大吵一場，卒致離婚。”據(jù)蔣復(fù)璁說，他當時親睹這一切，曾勸王受慶接走陸小曼，“用意在調(diào)虎離山，庶志摩與王太太減少往還”。但大出所料，以離婚告結(jié)。陸小曼與王受慶離婚后回北京，某日打電話給徐志摩，恰蔣復(fù)璁在徐志摩處閑話。小曼邀大家去她寓所茶敘。徐志摩約蔣復(fù)璁一道去。蔣未去。自此，徐、陸的關(guān)系急轉(zhuǎn)直上，“不久就結(jié)婚了”。誰也難否認，這封“陰錯陽差”的信把徐、陸逼到墻角，他們不得不快刀斬亂麻做出惟一的抉擇。后來，徐志摩親口對蔣復(fù)璁說:“看信這一件事是

林徽因和丈夫離婚沒(林徽因的父親和家庭)

1915年，與張幼儀結(jié)婚，后于1922年3月在柏林離婚。 　　 　　與林徽因的感情沒有結(jié)果，而后遇到了陸小曼。 　　 　　七夕節(jié)是中國的情人節(jié)，就在牛郎織女相會的那天，1926年在北京北海公園進行了一場人們議論了很久的婚事。與陸小曼結(jié)婚，胡適做介紹人，梁啟超為證婚人。 　　與張幼儀 　　1915年，由政界風云人物張君勵為自己的妹妹張幼儀提親，徐志摩把從未謀面的新娘娶進了門。張幼儀端莊善良，具有中國傳統(tǒng)的婦女美德，尊重丈夫，孝敬公婆，賢淑穩(wěn)重，善操持家務(wù)。婚后生了兩個兒子，能相夫教子。 　　與林徽......

徐大騷離婚

人性探微 王溢嘉專欄 認為對方罪有應(yīng)得，往往是在合理化自己的殘酷傷害。 詩人徐志摩和元配張幼儀是現(xiàn)代中國第一對文明離婚的夫妻，提出者當然是徐志摩，他在寫給張幼儀的一封信里說，離婚是為了爭取真生命、真幸福、真戀愛。離婚后，徐志摩在談起前妻和他們的婚姻時也語多負面，譬如說兩人是奉父母之命，媒灼之言成婚的，張幼儀是鄉(xiāng)下土包子，兩人沒有共同語言、沒有感情、婚姻生活痛苦不堪等等。 當時大部分的人卻都認為，徐志摩之所以逼張幼儀離婚，主要是想恢復(fù)自由之身，好順利追求林徽因；而且徐志摩對張幼儀的指責，經(jīng)過后人考......

徐志斌離婚

我雖白頭雄心在——徐 （古漢語中余＝我；白頭＝丿；雄心＝亻；余＋丿＋亻＝徐） 縱橫一生心已安——志 （縱＝|；橫＝一；|＋一＋一＋心＝志） 正義一生后代追——斌 （后代＝弋；正＋義＋一＋弋＝斌）...